MIRA AL BOVARDI - MLADI IN TALENTIRANI EMIRATNI PODJETNIŠTVO IN ORGANI STROKOVNI NA PODROČJU UMETNOSTI. NJEGOVO PASIJO ZA EVROPSKO UMETNOST JE ŽIVELO V NOTRANJEM BOUTIKU PETIT PALAIS, ki ga je leta 2012 ustanovila v DUBAI-ju. Notranjost je izvedena v slogu palače in z njunim polnjenjem spominja na udoben muzej, kjer je možno, da se zgodi ERA. SREČUJEMO SVET, DA DOSTAVIMO ZGODOVINSKE korenike, se pogovarjamo o KULTURNIH TRADICIJAH IN RAZPRAJUJO SODOBNE TRENDE DOMAČEGA DEKORJA.
Mir, dober dan. Povejte nam kaj o sebi in kako se je rodila ideja o "Mali palači".
Mira: Odraščala sem v Abu Dabiju in diplomirala na Ameriškem inštitutu v Šarji z diplomo iz marketinga in trženja blagovnih znamk. Lahko rečemo, da sem po poklicu podjetnik. V moji glavi je veliko idej, vedno razmišljam, kako pomagati svoji državi in jo narediti boljšo. Nisem notranja dekoratorka, toda umetnost in oblikovanje sta mi bili od nekdaj moja strast. Ideja o ustvarjanju edinstvenega butika z muzejskimi reprodukcijami in ekskluzivnimi eksponati se je porodila pred približno tremi leti.
Vili v središču Dubaja smo skoraj po naključju našli in jo začeli okrasiti. Navdih je bilo delo znamenitega mojstra Alberta Pintoja, pa tudi notranjost hotelov Four Seasons v Parizu in Firencah, narejenih v slogu klasike palače. Ta slog zadovolji okus domačinov in Evropejcev, ki živijo v ZAE. Zato smo že od samega začetka zasedli svojo tržno nišo, ki je bila pred nami prazna.
Notranjost palače Petit spominja na puščavo. Ste bili v Rusiji?
Mira: Res bi rada šla. Najprej za ogled Zimske palače.
Srečamo se na predvečer mednarodnega dne žensk. Je v ZAE enostavno biti podjetnica?
Mira: Zelo preprosto. Seveda podjetja ni mogoče odpreti v enem dnevu, a vlada si močno prizadeva za izboljšanje teh procesov. Rad bi se spomnil, da so se ženske v Perzijskem zalivu od nekdaj ukvarjale s posli, to ni inovacija. Še pred združitvijo emiratov so nenehno delali - pekli so na prodaj, gojili zelenjavo, šivali oblačila -, da bi preživeli in nahranili svoje otroke. Potem ko so tu našli nafto, se je začelo razvijati izobraževanje in številne ženske so se začele ukvarjati s pisarniškim delom. In šele pred 10-15 leti se je začelo novo obdobje ženskega podjetništva.
Emirates se v glavnem ukvarjajo z modno industrijo in kuhanjem. Med njimi je veliko delovnih mater. Rad bi navedel en primer. Pred petimi leti sem od svojega soseda Hind Al Mullaha dobil škatlico tort, na kateri je pisalo "Pozdravljeni iz domače pekarne."
Hind je začela peči doma in poiskala stranke prek prijateljev in družabnih omrežij, danes pa je njena pekarna v trgovskem centru Galleria v Jumeirah ena najbolj znanih v Dubaju, tukaj vsaj enkrat na teden pije kavo, njegov visokost, šeik Mohamed bin Rashid Al Maktoum, Podpredsednik ZAE in vladar Dubaja. Še en dober primer so modne znamke DAS Collection in HF, ki se ukvarjajo s krojenjem abay in večernih oblek. V ZAE pa je še veliko uspešnih arabskih modnih oblikovalcev. Konec koncev je Abaya del naše narodne identitete in kulturne dediščine, manifestacija domoljubja, če hočete.
Kulturna krajina Združenih arabskih emiratov se hitro spreminja. Kako mislite, da bi to lahko vplivalo na lokalno kulturo?
Mira: Dejansko se bo Louvre Abu Dhabi odprl letos. Na ta dogodek čakamo že 10 let, odkar je moj oče, ki deluje v metropolitanski vladi, domov prinesel prve risbe novega muzeja. Danes muzeji postajajo globalni, svoja imena prodajajo podružnicam po vsem svetu in zelo prijetno se mi zdi, da se bo v ZAE odprla prva podružnica. Po njem bosta odprta Narodni muzej šejka Zayed in podružnica muzeja Guggenheim. Abu Dabi se je usmeril proti umetnosti. Ne samo, da ne izgubljamo lokalne kulture - obogatimo jo z veličastnimi projekti. Zelo smo ponosni na svojo zgodovino in dediščino: skozi vse leto se odvijajo številni festivali, na katerih jih lahko bolje spoznate.
Se družinske vrednote spreminjajo?
Mira: Najprej bi rada razblinila stereotipe in govorila o poligamnih porokah v naši zgodovini. Še pred 50–60 leti, ko so beduini ropotili po puščavi, bežijo pred plemenskimi vojnami, so mnoge ženske ostale vdove, nekatere so bile bolne in niso mogle imeti otrok. Če se je neko pleme sprehodilo po puščavi in srečalo osamljeno žensko, jo je bilo dolžno sprejeti, da bi ji rešilo življenje. Medicina v tistem času ni bila razvita in ena okužba bi lahko takoj ubila celo družino. Poroke niso dojemali kot užitek in tudi med ženami ni bilo ljubosumja. Ko je šeik Zayed združil državo, je dejal: "Moramo zgraditi narod. Imamo dovolj šol in bolnišnic. Imamo več otrok."
Zato sta za generacijo moje mame druga in tretja žena v družini preprosto želja, da bi imela več otrok. Če govorimo o naši generaciji (Mira Al Bovardi - 28 let. - Opomba, ur.), So danes velike družine postale razkošje, mnogi si ne morejo privoščiti preživnine. Kljub temu, hvala Bogu, družine s petimi, šestimi ali več otroki enega zakonca v našem času niso redke.
Nazaj k dekorju. Povejte nam, kako je urejena hiša Emirata Zakaj notranji razkošje ne vpliva na fasade, kot je na primer v Evropi?
Mira: Hiša Emirata ima praviloma dvorišče in dve dvorani ali Majlis za sprejem gostov - moškega in ženskega spola. Čeprav so v zadnjem času te razlike izbrisane Sodobni arhitekturni slog Arabije se je razvil pod vplivom dveh razlogov - vroče in vlažno podnebje ter značilnosti družbenega življenja in religije. V preteklosti, ko ni bilo klimatske naprave, so bile hiše zgrajene z baržami, skozi katere je vstopal hladen zrak. Danes je ta potreba izginila. Poleg tega so se hiše ločile med seboj in tvorile so uličice, imenovane "Sikka", kamor je tudi "hodil" hladni zrak, senca iz zgradb pa se je lahko skrivala pred žgočim soncem. Ne bi rekel, da so takšne stavbe izgledale slabo - samo skromno in preprosto. Majhna okna z vzorčastimi palicami, imenovanimi "Mashrabiya", so zagotovila nedotakljivost osebnega prostora, zlasti žensk. Skromnost je tisto, kar je ključnega pomena za našo kulturo, skupaj s samoizobraževanjem in obogatitvijo duše z molitvijo.
Kakšna je razlika med tradicionalno arabsko in islamsko kulturo, ko gre za notranjo opremo? Ali obstajajo kakšne prepovedi na primer za uporabo portretov ali skulptur?
Mira: Razliko je težko zaznati, saj je islamska kultura arabsko kulturo absorbirala v več kot 1,5 tisoč letih sožitja. Tradicionalni elementi islamskega dekorja - kaligrafija, geometrijski vzorci, barvni vzorci in voda. Številke ljudi, živali in golote niso dobrodošle, v mnogih emiratskih hišah pa lahko najdete slike, ki prikazujejo arabske konje ali sokole. Vendar je v teh prostorih prepovedano moliti.
Kakšna je percepcija evropske umetnosti s strani emiratske skupnosti, vključno z dodatki?
Mira: Emirates kaže veliko zanimanje za evropsko umetnost in med nami je veliko takih, ki so diplomirali iz umetnosti, imajo dober okus in znajo razlikovati prave mojstrovine. V 80. letih je bilo zbiranje del v slogu orientalizma zelo priljubljeno, danes pa sta v modi sodobna in abstraktna umetnost.
Povpraševanje je tudi pribor - predvsem porcelan, na primer čudoviti čajni kompleti. Konec koncev si nenehno prirejamo popoldanske čajne zabave.
Kako lahko označite občutek lepote, ki je lastnost emiratov?
Mir: Od klasike do moderne ali eklekticizem obeh slogov. Za okrasitev hiše kupijo pohištvo, oblikovano v teh stilih, slike in orientalske preproge. Lepota, z mojega vidika, leži v razmerjih in pravi kombinaciji elementov dekorja, ne pa v slogu ali barvni shemi.
Katera je vaša najljubša doba?
Mira: Če govorimo o modi, so zame najbolj primerna šminka in oblačila tistega časa. Moj najljubši umetnik je Claude Monet, njegove mojstrovine se mi zdijo zelo romantične, obožujem pa tudi tihožitja. Če govorimo o arhitekturi, bi izpostavil Franka Gehryja - njegovo delo je sodobno, smiselno in zelo izvirno.
Kaj priporočate kot darilo arabskim prijateljem?
Mira: Najboljše darilo je tvoje iskreno prijateljstvo. Predvsem cenimo dolgoročna prijateljstva.
