Oče Aleksander se je rodil v severni prestolnici Rusije, kjer je diplomiral na teološkem semenišču in akademiji. Po diplomi je štiri leta služboval kot duhovnik na Češkem, v ruski cerkvi svetih apostolov Petra in Pavla, v mestu Karlove Vari. Delal je v oddelku za zunanje cerkvene odnose Moskovskega patriarhata. Leta 1995 je bil imenovan za rektorja katedrale svetega Nikolaja v Teheranu, od leta 1999 pa je začel pastoralno negovati rusko govorečo pravoslavno skupnost v ZAE.
"RE": Številni naši rojaki, ki so odšli v iskanju boljšega življenja daleč od rodne zemlje, razmišljajo o tem, kako ohraniti pravoslavno vero čisto in jo prenesti otrokom. Povejte nam, zakaj se pravoslavna cerkev v Dubaju pojavlja veliko pozneje kot cerkve drugih veroizpovedi in kako je mogoče prispevati za njeno gradnjo.
Oče Aleksander: Ruska pravoslavna cerkev v Emiratih bo zgrajena brez napak, vendar ne tako hitro, kot bi želeli. Lani je med obiskom v ZAE delegacija Ruske pravoslavne cerkve, ki jo je vodil smolenski in kaliningradski metropolit, Ciril šeik Šarja obljubil, da bo dodelil zemljišče za gradnjo ruske cerkve. Žal se je ta postopek vlekel in se še vedno rešuje.
Trenutno rusko govoreča pravoslavna skupnost v Emiratih redno opravlja službe v najetih prostorih: v Dubaju - v anglikanski cerkvi Svete Trojice (na ulici Ud Metha nasproti iranskega kluba), v Šardži - v armenski cerkvi v regiji Yarmouk in v Abu Dabiju v Grška pravoslavna cerkev.
Zdaj je legalizacija župnije Ruske pravoslavne cerkve v Emiratih. Pravoslavni duhovnik je že dobil pravico do dela in vizum za rezidente. Župnija bo v bližnji prihodnosti dobila svoj bančni račun, na katerega bo mogoče prenašati donacije tako za gradnjo bodoče cerkve kot za tekoče stroške pravoslavne skupnosti. Medtem lahko prispevate svoj prispevek po službi v templju.
"RE": Ali v Emiratih obstaja nedeljska šola ali knjižnica, kjer se lahko seznanite s Svetim pismom in stvaritvami cerkvenih očetov?
Oče Aleksander: Naša župnija še nima nedeljske šole in knjižnice, saj tudi za njen tempelj ni stavbe. Toda spise in drugo versko literaturo lahko dobite že zdaj - v najeti cerkvi pred ali po službi.
"RE": Čeprav tempelj še ni bil postavljen, so zdaj v Emiratih ljudje, ki se želijo pridružiti zakramentom porok in svetega krsta. Kakšni so pogoji v Emiratih za opravljanje teh zakramentov in ali imajo tukaj kakšne posebnosti v primerjavi z Rusijo?
Oče Aleksander: V časih čaščenja se lahko približate zakramentom spovedi in obhajila. Zakramenti krsta in poroke se izvajajo ločeno, ki se ne razlikujejo od zakramentov, ki se odvijajo v domovini, razen če ni pretirane slovesnosti.
"RE": Katere božične storitve bodo potekale v Dubaju in Šarji?
Oče Aleksander: Na božični dan v Emiratih bodo 6. januarja pravoslavne službe: v Šarji v armenski cerkvi ob 19. uri, v Dubaju v anglikanski cerkvi Svete Trojice ob 23. uri, 7. januarja v Abu Dabiju v grški pravoslavni cerkvi ob 21. uri. Podrobnosti najdete na telefonski številki (050) 787 0612 in (050) 589 1263.
"RE": Znano je, da praznik božiča pred omenjenimi prazniki. Vendar pa vsi zagotovo ne vedo, kdaj se začne in katere lastnosti ima ...
Oče Aleksander: Pravoslavni kristjani v naši cerkvi pred praznikom praznujejo štiridesetdnevni božični post, ki se začne 28. novembra. Ta post ni zelo strog, ribe je dovoljeno jesti na obroke ves dan, razen v sredo in petek. Zadnji dan posta, 6. januarja, se imenuje božični večer. Na ta dan je post zelo strog: dovoljena je le degustacija sočijev - jedi kuhane pšenice ali riža z medom in suhim sadjem.
"RE": Ni skrivnost, da verniki pogosto zamenjujejo zabavno novoletno praznovanje, ki pade na zadnje tedne božičnega posta. Tudi v isti družini se lahko mnenja o tem, kako proslaviti ta dogodek, razlikujejo. Nekateri se sprašujejo: "Ali je sprejemljivo, da na silvestrovo pijete vino in jedo hitro hrano?" Drugi skrbi: "Konec koncev bomo svoje sorodnike užalili tako, da bomo zavrnili praznovanje z njimi." Kaj priporočate dvomljivcem?
Oče Aleksander: Vsi si prizadevajo za srečo. "Srečno novo leto, z novo srečo," se tradicionalno pozdravljamo ob praznovanju novega leta. Na ta dan je pomembno, da spoznamo odnos sreče in blaginje z poslušnostjo do Boga. Zato na civilni novoletni dan v pravoslavnih cerkvah strežejo posebne molitvene pesmi za novo leto. Lahko pa obeležimo tudi prihod novega leta božje dobrote z degustacijo ribjega obroka, vendar brez pretiranega izločanja.
"RE": Kaj pa povabilo dedka Morozasa Snežne deklice in podelitev daril, svetih koledarjev in bogojavljenja na srečo? Navsezadnje jih mnogi menijo za poganske ... Oče Aleksander: Ne vidim nič narobe v prisotnosti Božička in Snežne deklice na silvestrski večer, pa tudi v predstavitvi novoletnih daril. Božično petje na pesem je naša lepa ljudska tradicija, vendar je vedeževanje Epifanije ter čarovništvo in magija grozen greh, ki nosi nevarnost tako za vedeževalce kot za njegovo družino.
"RE": Oče Aleksander, kaj bi želeli našim bralcem v zvezi s prihajajočimi prazniki?
Oče Aleksander: Bralci revije Ruski Emirati srčno čestitam ob prazniku Rojstva Kristusa, polnem globokega verskega pomena. Prve strani Biblije nam govorijo, da je Bog svobodo in moralno čustvo vnesel v naravo človeka, ki ga je ustvaril, to je sposobnost razlikovanja dobrega od zla in dal osnovni zakon življenja: zapoved poslušnosti. Toda človeška rasa, tako v osebi prvih ljudi kot skozi vso zgodovino, je kršila in kršila to temeljno zapoved poslušnosti Bogu in si prizadevala, da bi Nj preobrazil svet in sebe. Zanikanje Boga in ustaljeni življenjski red od Boga imenujemo greh, plača greha pa smrt (Postanek 2,17; Rim 5,12).
Toda Bog je ostal zvest svojemu načrtu za človeka. Ne da bi spremenil človekovo naravo, ne da bi mu omejil svobodo, še vedno rešuje človeka pred grehom in smrtjo. Rešitev sveta uresničuje Jezus Kristus, Božji Sin in Sin človekov, ki se je rodil v bedni Betlehemski jami. Uresniči odrešenje človeštva, saj s svojim življenjem obnovi zapoved poslušnosti Bogu (Fil. 2.8), njegova osebnost je lepota božjega načrta za človeka, ki postane novi Adam - in končno, brezgrešen, se žrtvuje za božjo pravičnost za grehe celega sveta. (Gal 3,13; 4,5; Ef 1,7). Jezus Kristus se odpravi za naše grehe in z močjo svoje milosti obnovi in obnovi vse stvarstvo (2 Kor 5,17; Gal 6,15).
In na vprašanje, zakaj je Božji Sin postal Sin človekov, je sveti Atanazij Veliki zapisal: "Zaradi tega je Božji Sin postal Sin človekov, tako da so sinovi človeški postali božji sinovi!"
V teh novoletnih in božičnih dneh vsem nam, po božji volji v Emiratih, ki jih v novo leto pridobivamo, iz Betlehemskega božjega dojenčka, želim vam milosti, zdravja in blaginje!
