Predpristopni sporazum ZAE

Če se odločite za sklenitev zakonske zveze na ozemlju ARABSKIH EMIRATOV, SE NAVOČNO priporočate, da preberete lokalno zakonodajo. IN TUDI Z DRUŽINSKIMI CARINAMI IN TRADICIJAMI - KAJ BO POROČILA SKLADA BILA KREPNA IN NEPOSREDNA Poroka se vam danes DANAS ni zdela.

Zakon "O osebnem statusu" je bil sprejet na podlagi norm in načel tradicionalnega šeriatskega prava ob upoštevanju spreminjajočih se potreb sodobne družbe. Nemuslimanski izseljenci lahko zaprosijo za sodišče, ki bo v ZAE uporabilo pravo svoje države. Zakon o civilnopravnih poslih določa zakon, ki se uporablja za različne kategorije primerov. Vendar se v praksi tuji zakoni redko uporabljajo iz naslednjih razlogov:

1. Uporaba tujih zakonov je naporen in zapleten postopek. Sodišče mora zagotoviti ustrezne zakone druge države, prevedene v arabščino. Uporaba precedensov in sodne prakse kot celote to nalogo obremenjuje in težko izvaja.
2. Tuja zakonodaja se ne uporablja, če je v nasprotju z javnim redom, moralo ali islamskimi šerijatskimi standardi (člen 27 Zakona o civilnem postopku).
3. Tuji zakoni se ne bodo uporabljali, če njihovega učinka ni mogoče določiti (člen 28 Zakona o civilnem postopku). Če sodnik v Dubaju ni pripravljen jasno razlagati tujega prava, ga bo vodila lokalna zakonodaja.
4. Tuji zakon se lahko uporablja za enega tujega državljana, vendar bo v nasprotju s tem po zakonih ZAE mogoče uporabiti lokalno pravo ZAE, če ima ta stranka dvojno državljanstvo ali ni ustanovljeno (24. člen zakona o civilnem postopku).
5. Po veljavni zakonodaji ima vsaka stranka pravico, da vztraja pri uporabi prava svoje države. Vendar bodo sodišča iz ZAE v praksi uporabila tuje pravo samo, če se obe stranki strinjata s tem.

DRUŽINSKI ODNOSI

Družinsko-pravna razmerja v ZAE urejajo naslednji zakonodajni akti:

Zvezni zakon št. 28 iz leta 2005 o osebnem statusu,
Zvezni zakon št. 5 iz leta 1985 o civilnopravnih poslih;
Zvezni zakon št. 11 iz leta 1992 o pravdnem postopku

Priznavanje zakonske zveze

Da bi bila zakonska zveza, sklenjena zunaj Združenih arabskih emiratov, veljavna, mora biti potrdilo o zakonski zvezi potrjeno na ministrstvu za zunanje zadeve v državi, v kateri je bila sklenjena, in nato na veleposlaništvu ZAE, ki se nahaja v tej državi. Na Ministrstvu za zunanje zadeve Združenih arabskih emiratov je treba izvesti nadaljnje dejavnosti legalizacije.

V določenih okoliščinah niti pravilno izvedena poročna potrdila ne bodo zadoščala za priznanje v ZAE. Poroke med muslimanom in nemuslimanom, kot sta kristjan in Jud, na primer, niso priznane kot islamske.

Veljavnost predhodnega sporazuma

Muslimanski pari (državljani ZAE in tujci) podpišejo zakonsko pogodbo (nikah), če sklenejo islamsko zakonsko zvezo v državi islamskega prava ali drugje. Poročna pogodba vsebuje razdelek, ki vam omogoča, da določite doto (mahr). Gre za plačilo določenega zneska denarja / vrednosti v korist žene, deloma ob sklenitvi zakonske zveze (mukadam) in delno v primeru ločitve ali smrti moža. Za zagotovitev njegove pravne veljave mora v pogodbi biti prisoten normativ dota. Pogodba je bila prej določena kot predhodna zakonska pogodba zaradi klavzule o dotiku, vendar je to stališče daleč od resnice. Obstajajo omejitve glede tega, kaj je mogoče vključiti v zakonsko pogodbo in kaj je v nasprotju z javnim redom ali šerijatom in je zato izključeno.

Nekatere žene lahko v pogajalskem postopku uporabljajo svojo korist v svojo korist in se strinjajo z manjšo količino miraz pod alternativnimi pogoji. O pogojih pogodbe razpravljata bodoči mož in oče žene ali drug moški mentor. Če se namerava muslimanski par v prihodnosti sklicevati na predobravnavni sporazum, sestavljen v drugi državi, verjetno sodišča v ZAE ne bodo pospešila izvajanja odločitve o takšnem sporazumu, zlasti v zvezi z otroki. Po šeriatskem zakonu par nima pravice skleniti sporazuma / pogodbe za otroke, ki se še niso rodili.

Pogodba bo razglašena za neveljavno ali nično, če katera od določb v njej nasprotuje šerijatu, javnemu redu in morali v ZAE (člen 27 Zakona o civilnem postopku). Javni red je v členu 3 Zakona o civilnem postopku opredeljen kot "vprašanja v zvezi z osebnim statusom". To pomeni, da se vsi pogoji v pogodbi, ki so v nasprotju z moralo v ZAE (na primer povezava v pogodbi za bivanje zunajzakonskega para), štejejo za neveljavne.

Ločitev

Za muslimane v ZAE ločitev pomeni odpoved zakonske pogodbe med strankama. Ločitev lahko sproži mož ali žena, če ji je mož dal takšno pravico (ismo) v predporočnem sporazumu. V nasprotnem primeru lahko žena sproži ločitev zaradi "škode". Opredelitev škode je široka in vključuje 7 razlogov za ločitev (navedeni bodo spodaj).

Obstajata dva načina za ločitev:

1. Po izgovoru ali pisanju besede "talak" (kar v arabščini pomeni "ločila se te bom") mož ali žena (če ima Ismo) v prisotnosti priče. Za muslimane je to verski način resnične ločitve, za ločitev pa zakonito priznani na sodišču, ga je treba zabeležiti in prejeti potrdilo (člen 106 zakona o osebnem statusu določa: "Ločitev je veljavna, če ... sodnik to potrdi.") Če obstaja spor, ali je bila beseda "talak" izgovorjena, priča lahko predstavi lia na sodišču.
2. Drugi način za razvezo zakonske zveze je iti na sodišče ("ločitev s sodno odločbo"). Vlagatelj vloži razvezo zakonske zveze, stranke pa so napotene v Odbor za poravnavo družine, ki deluje na sodišču.

Namen odbora je uskladiti stranke, preden jih razdelite v skladu z oddelkom 98 zakona o osebnem statusu. Svetovalci tega odbora nimajo pravne izobrazbe, vendar imajo izkušnje z reševanjem sporov. Sestajata se z obema stranema in če primera ni mogoče doseči, se zadeva predloži sodišču. Nato sodnik presodi, da obstaja razlog za ločitev, ki vključuje:

1. Ločitev zaradi napak ali prevare:
• Med pomanjkljivosti spadajo norost, gobavost, impotenca ali spolno prenosljiva bolezen. Pogodbenice lahko računajo na takšne "pomanjkljivosti" kot podlago za razvezo le, če jih v času zakonske zveze niso poznale. Povsem mogoče je, da sodišče zadevo odloži do enega leta, da ugotovi, ali je mogoče pomanjkljivost odpraviti (odstavek 113 zakona o osebnem statusu).
• Prevara: če je prišlo do resne prevare med strankama v postopku zakonske zveze. Se pravi, če bi se ena od strank zavedela prevare, potem ne bi sklenila zakonske zveze. V tem primeru ima taka stranka pravico to dejstvo uporabiti kot podlago za razvezo zakonske zveze (člen 114 zakona o osebnem statusu).
2. Ločitev za neplačilo trenutne dobe.
3. Ločitev zaradi škode ali spora. Eden od zakoncev ima pravico zahtevati razvezo zakonske zveze, če je trpel od druge strani, in takšna škoda jim onemogoča skupno življenje (člen 117 zakona o osebnem statusu). V tej situaciji lahko sodišče imenuje dva razsodnika, ki bosta preučila vzroke nesoglasja med strankama, in ju obvezuje, da predloži poročilo sodišču. Ugotovitev dejstva krivde ene od strank lahko povzroči finančne posledice zanjo.
4. Ločitev zaradi pomanjkanja finančne podpore v obdobju zakonske zveze: žena ima pravico zahtevati razvezo zakonske zveze, če sodišče odloči, da ima mož sredstva za njeno zagotovitev, on pa ne.
5. Ločitev zaradi odsotnosti ene od strank: žena ima pravico do ločitve, če je mož izginil. Vendar lahko sodno odločbo o razvezi zakonske zveze dobi po enem letu od dneva razglasitve razveze žene, pod pogojem, da je njen mož odsoten.
6. Ločitev zaradi zapora: žena ima pravico do ločitve, če je njen mož ob vložitvi prošnje za ločitev obsojen na več kot tri leta zapora in je v zaporu več kot eno leto.
7. Ločitev v zvezi z opuščanjem (Hajjar): če mož zapusti družinski dom in se ne vrne v štirih mesecih po tem, ko je od žene prejel zahtevo, ima pravico do ločitve.

Čakalna doba (idda) je pomemben koncept pri razvezih muslimanov. To trimesečno obdobje, ki se začne po tem, ko je "talaki" potrdilo sodišče. Če je žena noseča, čakalna doba ne mine, dokler ne rodi. Med čakalno dobo naj ostane žena celibat. Namen tega obdobja ni le ugotoviti dejstvo, da žena ni noseča, ampak tudi, da se strankam omogoči čas, da se odločijo, ali obstaja možnost za spravo. Mož zagotavlja čakanje svoji ženi med čakalno dobo, ne glede na to, kdo je sprožil ločitveni postopek.

Funkcije pristojnosti

Zakonodaja v ZAE je kodificirana, odločitve kasacijskega sodišča v Abu Dabiju pa povzročajo precedence. Sodni primeri so pomožni razlagi zakona, vendar število precedensov v družinskem pravu ni pomembno, saj takšni primeri ne dosegajo stopnje kasacijskega postopka.

Obstaja več izjem, na splošno pa so sodna sodišča pristojna za obravnavanje družinskih zahtevkov, vloženih proti državljanom ali tujcem, ki stalno prebivajo ali prebivajo v ZAE (oddelek 5 zakona o osebnem statusu in odstavek 20 zakona o civilnem postopku). Poleg tega lahko rezident ali tujec začne postopek ločitve v ZAE, čeprav njihov zakonec živi v tujini, medtem ko je na območju lokalne pristojnosti. Za ZAE se lahko šteje kraj stalnega prebivališča, če ima ena od strank rezidenčni vizum.

Uporabljalo se bo tudi pravilo prvenstva sodišč iz ZAE, vendar le v nekaterih primerih. Ena od strank lahko zahteva prekinitev sojenja v ZAE na podlagi dokazov, da je bila dokončna odločitev sprejeta v okviru pristojnosti sodišča druge države.

Oglejte si video: Bogovič v izjavi za medije po sestanku "Friends of Serbia" s srbsko ministrico za EU integracije (Maj 2024).